Эти парные корни, с взаимно заменяемыми слогами и образуют субстанциона́льные образования, которые по сути своей есть предвестники словотворения в будущем.
— Александр Михайлович Житников, Осколки языческой доктрины. От первоязыка к протоцивилизации Брабанта, Атлантиды и Гипербореи
Целью гилозоизма было выхватить из кружащей вокруг материи какую-то субстанцию, которая сможет оправдать собой существование космоса и причина такой философской материальности состояла в представлении самого пространства, где эти субстанциона́льные сущности процветали.
— Dominum Haston Walker, Семидольный человек. Опыт историософии, 2020
Это корнеслоговые субстанциона́льные корни; но есть и разнослоговые корневые субстанции, которые обмениваться слогами не могут: абал-анат, анаб-асан, абас-анал, асат-атан, но зато способны формировать слова, обогащая возможности языка к словотворению.
— Александр Михайлович Житников, Осколки языческой доктрины. От первоязыка к протоцивилизации Брабанта, Атлантиды и Гипербореи
От права(«права в себе», содержание которого обусловливают «вечные субстанциона́льные принципы справедливости») к закону, «всеобщему определению», т. е. к тому, что уже может быть порождено «своеволием и другой особенностью» (значит, к тому, что может быть и несправедливым), и «непосредственному применению» закона к «отдельному случаю» (где существенна случайность, а следовательно, и несправедливость), где для достижения справедливости (по смыслу процитированного можно предположить) необходимо максимально использовать «позитивное», «правовое» в содержании закона.
— Василий Мальцев, Принципы уголовного права и их реализация в правоприменительной деятельности, 2004
Шло время, среди прямоходящих обезьян возникла мутированная особь, которая могла членораздельно озвучивать огромное количество звуков, имевшихся на земле, копировать их, думно осмысливать звуковые формы мысли и кодифицировать их в корне/субстанциона́льные классы языческих понятий, координируемых в праязыческую понятийную доктрину с протоязыческим алфавитом и корне/тетроидным архисловарём.
— Александр Михайлович Житников, Словарь корне/монадного первоязыка. Первоэтнический словарь брабанта