Ударение в слове вгнездившийся

Блаженные сии определяют, что прилог есть простое слово или образ какого-нибудь предмета, вновь являющийся уму и вносимый в сердце, а сочетание есть собеседование с явившимся образом, по страсти или бесстрастно; сосложение же есть согласие души с представившимся помыслом, соединённое с услаждением; пленение есть насильственное и невольное увлечение сердца или продолжительное мысленное совокупление с предметом, разоряющее наше доброе устроение; борьбою называют равенство сил борющего и боримого в брани, где последний произвольно или побеждает, или бывает побеждаем; страстию называют уже самый порок, от долгого времени вгнезди́вшийся в душе и чрез навык сделавшийся как бы природным её свойством, так что душа уже произвольно и сама собою к нему стремится. — Игумен Митрофан (Гудков) , Господи, исцели блудные страсти мои, 2014