В упомянутом выше слове ударение следует ставить на слог с первой буквой О — тОжество.
Так как оно есть бытие в себе и для себя, поскольку оно есть положение или абсолютная субстанция, поскольку оно обнаруживает необходимость различаемых субстанций, как то́жество, то это то́жество должно быть самоположением того, что оно есть.
— Георг Гегель, Учение о понятии
Как душа объективного существования, оно должно сообщить себе ту форму субъективности, которую оно, как формальное понятие, имело непосредственно; таким образом, в форме свободного, которой оно ещё не имело в объективности, оно выступает в противоположности с последнею, и тем самым обращает то́жество с собою, которым оно, как объективное понятие, в себе и для себя обладает с ним, также в положенное.
— Георг Гегель, Учение о понятии
Только в мышлении достигается «то то́жество, при котором знание полагает в своём объекте себя для себя», оно «есть дух, разум, опредмеченный для самого себя» (121).
— С. Н. Булгаков, Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Таким образом, здесь определённо высказана объективность мышления, то то́жество понятия и веши, которая и есть истина.
— Георг Гегель, Учение о понятии
Ибо определение, составляющее его отрицательное, есть в понятии только его положение или, по существу, вместе с тем отрицательное отрицательного, и лишь это то́жество отрицательного с собою и есть общее.
— Георг Гегель, Учение о понятии