Как тот, кто взял бы у царя какой-нибудь многоценный камень или маргари́т, чтоб на камне выделать изображение царя и при этом обточить его и обделать прилично, а на маргарите поделать отверстия и вделать его в корону или в одежду царскую — если б на камне не выделал сходного с царём изображения, обточил его неискусно и сделал ни к чему не гожим, а на маргарите не сделал ровных отверстий или бы расколол его и совсем испортил — не только не получит награды от царя, но ещё подвергнется великому наказанию, в таком же точно положении находятся и учители, взявшиеся учить других истинному христианствованию.
— Симеон Новый Богослов, Творения преподобного Симеона Нового Богослова. Слова и гимны. Книга третья
Спрошу тебя теперь, какая тебе от него польза, если он навсегда останется для тебя запертым и ты не откроешь его и не увидишь во всю жизнь свою сокровищ его, — ни блеска многоценных камней и маргари́т, ни золота, что внутри него?
— Симеон Новый Богослов, Творения преподобного Симеона Нового Богослова. Слова и гимны. Книга вторая
Но молюсь, соделай, чтобы то и другое было свято, чтобы я говорил, что прилично, а непозволительнаго и не помыслил; отринув грязь, источил маргари́т, из песка извлёк золото, из колючих тернов — розу, оставив солому, собрал с колосьев пшеницу.
— Г. С. Богослов, Стихотворения святого Григория Богослова