Кажется же мне это не на одном основании «беспредметности» (которая, впрочем, играет здесь некоторую роль), а также и на следующих основаниях: во-первых, – к тому еди́нству мы можем деятельно стремиться, это же явится «помимо» воли.
— Александр Блок, Русь моя, жизнь моя…
Славянский мир стремится к еди́нству; это стремление обнаружилось тотчас после наполеоновского периода.
— Александр Герцен, Кто виноват?
По всему вышесказанному не имеем ли мы право считать Россию зерном кристаллизации, тем центром, к которому тяготеет стремящийся к еди́нству славянский мир, и это тем более, что Россия покуда единственная часть великого племени, сложившаяся в сильное и независимое государство?
— Александр Герцен, Кто виноват?
У г-на Успенского, действительно, рядом с необходимою, многознаменательною ненужностью выглянет и совершенно ненужная ненужность, только затемняющая настоящее дело, так что, опять повторяем, если из-за рамки выглядывает кончик коровьего хвоста, он и его причисляет к делу, не заботясь о том, насколько он вредит еди́нству картины.
— Федор Достоевский, Записки о русской литературе
Любая социальная группа, даже имеющая целью приведение мнений к еди́нству и ликвидацию конфликтов, как социальное явление обретает все качества группы вообще, в том числе - расколы и конфликты.
— Александр Зиновьев, Зияющие высоты