В упомянутом выше слове ударение должно быть поставлено на слог с буквой И — бесчИсленного.
Это был один из того бесчи́сленного и разноличного легиона пошляков, дохленьких недоносков и всему недоучившихся самодуров, которые мигом пристают непременно к самой модной ходячей идее, чтобы тотчас же опошлить ее, чтобы мигом окарикатурить все, чему они же иногда самым искренним образом служат.
— Федор Достоевский, Преступление и наказание
Из бесчи́сленного ряда неисполненных наполеоновских приказаний составился ряд исполненных приказаний для похода 12-го года не потому, чтобы приказания эти чем-нибудь отличались от других, неисполненных приказаний, а потому, что ряд этих приказаний совпал с рядом событий, приведших французские войска в Россию; точно так же, как в трафарете нарисуется такая или другая фигура не потому, в какую сторону и как мазать по нем красками, а потому, что по фигуре, вырезанной в трафарете, во все стороны было мазано краской.
— Лев Толстой, Война и мир
Понятно, что эти и еще бесчисленное, бесконечное количество причин, количество которых зависит от бесчи́сленного различия точек зрения, представлялось современникам; но для нас – потомков, созерцающих во всем его объеме громадность совершившегося события и вникающих в его простой и страшный смысл, причины эти представляются недостаточными.
— Лев Толстой, Война и мир
Из бесчи́сленного ряда неисполненных наполеоновских приказаний составился ряд исполненных приказаний для похода 12-го года не потому, чтобы приказания эти чем-нибудь отличались от других, неисполненных приказаний, а потому, что ряд этих приказаний совпал с рядом событий, приведших французские войска в Россию; точно так же, как в трафарете нарисуется такая или другая фигура не потому, в какую сторону и как мазать по нем красками, а потому, что по фигуре, вырезанной в трафарете, во все стороны было мазано краской.
— Лев Толстой, Война и мир
Почему не может он, по гармоническому своему свойству, быть началом или причиной бесчи́сленного множества перемен, перестановок и изменений вещества, которых ни причин, ни начал мы теперь не знаем?
— Петр Чаадаев, Философические письма